기계 반대 : 전자 몹의 시대에 인간이 됨

Anonim

기계 반대: 전자 몹의 시대에 인간이 됨. 사회 평론가 리 시겔 (Lee Siegel)은 인터넷과 그 결과 문화에 대한 이점과 긍정적 인 가정에 대해 질문합니다.

저자는 논쟁하고 비판적인 생각을 제공하는 유명한 능력을 통해 인터넷 문화에 대한 사회 학적 비판을 통해 182 페이지를 최대한 활용합니다.

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1 년 전 프리젠 테이션을하는 동안 Search Engine Strategies 박람회에서이 책의 ​​무료 사본을 받았다. 그래서이 작은 책에 리뷰의 큰 소용돌이를 주려고했다.

모방 문화와 조상의 잃어버린 기술을 조심하십시오. 시겔 (Siegel)은 인터넷이 자유로운 선택과 논쟁을 조장한다는 많은 유명한 인터넷 부스터의 주장에 도전한다. 대신 그는 토론을 방해하고 선택과 독창성에 대한 피상적 인 대우만을 장려하는 문화 동화가 있었다고 말한다. 그 결과는 시장 가치에 의해 가려 졌다고 Siegel은 썼다:

"친숙한 경제 관용구에 대한 인터넷의 동화는 왜 더 불안하고 파괴적인 측면이 왜곡되어있는 것"

논쟁의 측면에서, Siegel은 온라인 문제가 너무 기업화 될 수있는 잠재력을 가지고 있다고 생각합니다. "그래서 보통 당신이 겪는 일은 비판에 대한 햇볕이 잘 드는 기업 기금 제스쳐입니다." 예를 들어, 시겔 (Siegel)은 인터넷에 의한 신문의 죽음을 예측 한 인터넷 상태에 대한 2006 년 평가 인 퓨 보고서 (Pew Report) "퓨 보고서가 너무 낙관적 인 한 가지 이유는 인터넷에 재정적 또는 전문적 이해 관계가있는 12 명 중 8 명이 썼다는 것입니다."

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재능 있고 대중적으로 유명 했나요?

시겔 (Siegel)은 사람들이 창조성과 웹 선택에 의해 해방되고 있다는 생각에 도전합니다. 예를 들어, YouTube에 비디오를 게시함으로써 온라인 사용자는 단지 서로의 파생물이됩니다.

"인터넷 문화는 파벌이나 단체를 찾고 자신의 사랑스럽고 위협적이지 않고 표면적으로 비꼬는 스타일로 자신의 스타일을 재현하려는 것입니다. 사람들이 좋아하는 것을 그리는 데 사용되는 대중 문화. 인터넷 문화는 다른 사람들이 좋아하는 것에 사람들을 끌어들입니다. "

시겔 (Siegel)은 아메리칸 아이돌 (American Idol)과 같은 미디어 경연 대회의 성공을 온라인 세계가 현실 세계에 어떻게 침투 했는가를 고수하고 있으며, "당신은 우상을 보지 못한다. 명성은 성취에 달려있다." 그는 계속해서 어떻게 "엄청난 인기가 모두 중요합니다. 인기의 이유는 부적합하다. "

인터넷 문화에 대한 명성과 나르시즘에 대한 시겔의 진술은 이해할 수 있지만, 인기가 온라인 가치의 표면적 표준이되었다는 주장에 동의하지 않았습니다. 온라인 동영상 및 웹 사이트 측정 항목은 YouTube 및 Facebook이 인기를 얻기 훨씬 전에 어떤 형태로 존재했습니다.

또한 열렬한 스타 트렉 팬의 웹 사이트와 같은 팬 게시물은 익숙한 쇼를 기반으로 한 독창성을 보여줍니다. Star Trek 웹 사이트는 페더레이션 유니버스를 통합하지만 일반적으로 Gene Roddenberry가 만들지 않은 캐릭터를 포함합니다. 세계 시겔 (Siegel) 페인트의 무해한 관점에 대해서는별로 고려하지 않습니다.

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나는 책의 음색이 때로는 힘들지만 매혹적인 이유는 시장의 많은 비즈니스 서적과 비교하기 때문이다. 세스 고딘 (Seth Godin)이 제기 한 몇 가지 사항을 " 비녀장 예를 들어, 창의성과 산출물이 연결되어 있고, 성공은 산출물로 하여금 가치를 창출해야한다는 것을 의미합니다. 그러나 시겔은 유튜브와 다른 장소에서 가능한 결과물이 가치를 떨어 뜨리고 독창적이지 않은 아이디어와 자유로운 표현에 대한 가짜 신념으로 그물을 버리는 것이라고 주장한다.

때로는 시겔 (Siegel)은 다른 사고 리더, 특히 말콤 글 래드 웰 (Malcolm Gladwell) 티핑 포인트 "시겔 (Siegel)은 동시대 인들에 대해 너무나도 모욕하지 않는다. 지적 탐구가 후속 연구 나 회피를 장려하는 것이 당신에게 달려있다. 또한 Alvin Toeffer의 Third Wave 개념 (개인적 활동은 하나의 거래 또는 다른 것으로 변환됩니다 … "우리가 소비하거나 생산하는대로 생산합니다"와 같은 현대의 서적과 같은)을 연결하는 것과 같이 오늘날 뿌리 내린 아이디어가 얼마나 많은지를 제안합니다. 크리스 앤더슨 (Chris Anderson) 긴 꼬리.”

정보의 이해와 통제 방법

중소기업 소유자 인 독자는 신뢰를 유지하고 존경할만한 온라인 행동을 제공하는 데 중요한 요소가 무엇인지에 대한 관련성 높은 의견을 얻을 수 있습니다. 이 생각들 중에 전문 지식의 중요성과 그것이없는 방법 …

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"결과는 종종 평등주의의 조잡한 풍자 만화입니다 … (사람들)은 갑자기 전문 기술이 있음을 깨닫고 그들이 주장하는 것을 실천하기 위해 상실감을 느낀다. 종종 조롱이나 분노의 형태를 취하는 끊임없는 자기 선언 특권층 엘리트들이 대다수의 입장에 서있는 것으로 인식했다.

Siegel은이 생각을 Wikipedia와 블로그로 확장합니다. "글을 수정하거나 지우는 Blogger의 능력은 자유와 접근 및 선택에 대한 그들의 주장과 정반대입니다." 그는 블로그에 대한 가장 직접적이고 꼬마 글러브가없는 주석을 저장합니다. 완전히 동의하지 않는다면 다시 한 번 자신을 이해하게 될 것입니다.

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독자는 무엇을 얻을 것입니까?

시겔의 책에는 구체적인 대답이 없습니다. 그는 독자들에게 우리가 어떻게 인류가 서로 관련되어야하는지 생각해 보도록 요청합니다.

"우리 모두는 서로 수단이 필요합니다. 우리는 서로 도움과 생계와 즐거움의 도구로서 서로를 필요로합니다. 그러나 수단으로서가 아니라 끝으로 서로를 경험하지 않고서는 다른 사람들이 우리와 다른 사람들을 위해 사용하는 것과 별개로 살 수있는 자유를 잃을 것입니다. 우리 주변의 세계는 세계."

그것은 독자를 We-Are-The-World 경찰관으로 여길 수 있습니다. 하지만 그 밖의 무엇을 제공 할 수 있습니까? Wikipedia 끝내기 전화? 개방적 사고는 책의 주먹구구로 여겨 질 수 있습니다. 시겔 (Siegel)은 독창적 사고, 논쟁, 결과적으로 인간 정신의 유지를 옹호하고있다. 이 책은 낯설어 보이는 참조를 제공하지만 기계 반대 짧은 비행에서 짧은 지적 발달로 충분할만큼 충분한 이유가 있습니다.

시겔의 말에서 자신의 생각을 이끌어 내고 투표 시스템 외부에서 공예를 개발하는 데 자부심을 갖는 것이 가장 좋은 교훈입니다 기계 반대 제공 할 수 있습니다.

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